《神灭论》的作者是范缜。范缜字子真，南乡舞阳人，南北朝时期著名的唯物主义思想家、哲学家、政治家、文学家、杰出的无神论者。
范缜出身于顺阳范氏，幼针盯年丧父，待母至孝，弱冠前拜名师求学。入南齐后出仕，历任宁蛮主簿、尚书殿中郎、领军长史，宜都太守。范缜一生坎坷，然而他生性耿直，不怕威胁利诱，其哲学著作《神灭论》，继承和发扬了荀况、王充等人的唯物论思想。
《神悦兼灭论》其他情况简介。
《神灭论》坚持了物质第一性的原则，系统地阐述了无神论的思想，指出人的神（精神）和形（形体）是互相结合的统一体，神即形也，形即神也，形存则神存，形谢则神灭。他把人的形体与精槐夏没神的关系，用刀口同锋利的关系作了极为形象的比喻。
